Năm thói quen quan trọng nhất cần chú ý khi ngồi thiền sẽ giúp bạn đi vào trạng thái tập trung và giác ngộ

Từ đó trở đi, việc tu hành của vị thiền sư già tiến triển vượt bậc, và chưa đầy ba năm, ngài đã chứng ngộ được Pháp thâm sâu.

"Vị thiền sư cổ xưa đó đã nói rằng năm thói quen quan trọng nhất trong thiền định là: điều hòa cơ thể, điều hòa hơi thở, điều hòa tâm trí, điều hòa thời gian và điều hòa thức ăn. Năm thói quen này có vẻ đơn giản, nhưng chúng là chìa khóa để tập trung sâu sắc". Đôi mắt của vị thiền sư già sáng như tia chớp khi ông nói.

Thói quen thứ nhất: Điều chỉnh cơ thể "Nhiều người biết rằng cần phải điều chỉnh cơ thể khi thiền định, nhưng họ không biết ý nghĩa sâu xa đằng sau việc đó". Vị thiền sư già giải thích: "Điều chỉnh cơ thể không chỉ là giữ tư thế đúng mà quan trọng hơn là tìm ra cảm giác an toàn trong cơ thể bạn".

"Trước đây, tôi luôn nhấn mạnh việc duỗi thẳng lưng khi thiền định, điều này khiến cơ thể tôi căng thẳng. Vị sư già đó đã dạy tôi rằng cột sống phải giống như cây tre, thẳng đứng nhưng vẫn linh hoạt tự nhiên. Đầu gối phải vững như đá khi chạm đất, nhưng không quá cứng".

Thiền sư già đặc biệt nhấn mạnh: "Điều dễ bị bỏ qua nhất là vị trí của vai và tay. Vai phải buông thõng tự nhiên như 'quần áo treo trên mắc', tay phải nhẹ nhàng như 'nắm một hồ nước trong'. Chỉ có như vậy, máu và khí của toàn thân mới có thể lưu thông thông suốt".

Thói quen thứ hai: Kiểm soát hơi thở "Kiểm soát hơi thở là chìa khóa của thiền định, nhưng nhiều người hiểu sai về nó". Vị thiền sư già đã nói, "Tôi luôn muốn kiểm soát hơi thở của mình, nhưng càng cố gắng, hơi thở càng trở nên hỗn loạn. Gude đã dạy tôi: Đừng kiểm soát hơi thở, mà hãy học cách 'nhận ra' hơi thở của mình".

"Giống như quan sát một người bạn cũ, hãy hiểu nhịp điệu của nó và cảm nhận những thay đổi của nó. Hơi thở phải tự nhiên như làn gió xuân, không quá nhanh cũng không quá chậm. Đặc biệt quan trọng là phải chú ý đến hơi thở chìm xuống Đan Điền dưới thay vì ở lại trong lồng ngực".

Thói quen thứ ba: Điều chỉnh tâm trí “Điều chỉnh tâm trí là việc khó nhất, nhưng phương pháp thì phải đơn giản”. Vị thiền sư già tiếp tục, "Nhiều người muốn đạt được trạng thái vô niệm ngay khi thiền định, điều này là sai. Suy nghĩ giống như dòng nước chảy, không thể dùng vũ lực chặn lại mà phải để nó chảy tự nhiên".

"Goode đã dạy tôi một phương pháp: không đuổi theo những suy nghĩ, cũng không từ bỏ chúng, giống như ngồi bên bờ sông và ngắm nhìn những chiếc lá trôi theo dòng sông. Khi một suy nghĩ xuất hiện, chỉ cần nhận thức được sự tồn tại của nó và để nó biến mất một cách tự nhiên. Điều này giúp dễ dàng đi vào trạng thái tập trung hơn".

Thói quen thứ tư: Điều chỉnh thời gian “Việc chọn đúng thời điểm để thiền là rất quan trọng”. Vị thiền sư già nói: "Trước đây, tôi luôn muốn thiền nhiều hơn, nhưng kết quả lại phản tác dụng. Goode nói với tôi: Khi thiền, bạn nên chọn thời gian phù hợp nhất với cơ thể và tâm trí của mình, chứ không phải thời gian càng dài càng tốt".

"Thời gian tốt nhất để thiền là vào giờ Âm (3-5 giờ sáng) và giờ Thần (3-5 giờ chiều). Trong hai giờ này, năng lượng của trời đất là tinh khiết nhất, và tâm trí con người dễ tĩnh lặng nhất. Mỗi buổi thiền nên kéo dài 40-50 phút và bạn nên dừng lại khi cảm thấy mệt mỏi".

Thói quen thứ năm: điều chỉnh chế độ ăn uống “Nhiều người bỏ qua tác động của chế độ ăn uống đến thiền định.” Thiền sư già nhấn mạnh: "Cổ Đức đặc biệt nhắc nhở tôi: chế độ ăn uống phải nhẹ nhàng và vừa phải, không quá đói cũng không quá no. Không nên ngồi thiền trong vòng hai giờ sau bữa ăn, vì lúc này máu và khí tập trung ở hệ tiêu hóa".

"Điều quan trọng là phải ăn một bữa tối nhẹ, tốt nhất là trước khi mặt trời lặn. Không nên uống quá nhiều nước trước khi đi ngủ vào ban đêm, để đảm bảo cơ thể và tâm trí được thư giãn khi bạn thức dậy sớm để thiền định".

Sau đó, vị thiền sư già đã chia sẻ những thay đổi sau khi điều chỉnh năm thói quen này: "Khi tôi mới thay đổi những thói quen này, phải mất một thời gian để thích nghi. Nhưng sau khi kiên trì trong một tháng, tôi cảm thấy rõ ràng rằng thiền trở nên dễ dàng và thoải mái hơn. Sau ba tháng, tôi đã trải nghiệm trạng thái tập trung thực sự lần đầu tiên".

"Điều tuyệt vời nhất là những thói quen này không chỉ giúp tôi đạt được trạng thái tập trung mà còn cải thiện tình trạng thể chất của tôi. Những cơn đau đầu và đau lưng mà tôi từng mắc phải đã dần biến mất. Quan trọng hơn là tâm trí tôi ngày càng sáng suốt hơn, và sự hiểu biết của tôi về Phật giáo ngày càng sâu sắc hơn".

Vị thiền sư già nhấn mạnh: "Năm thói quen này có vẻ đơn giản, nhưng hãy nhớ thực hiện từng bước một và không được vội vàng. Giống như trồng hoa và cây, bạn cần phải cho chúng thời gian thích hợp để phát triển. Điều này cũng đúng với việc thực hành tâm linh. Càng vội vàng thì càng lãng phí".

Theo thời gian, trình độ tu tập của vị thiền sư già ngày càng được cải thiện. Trong vòng chưa đầy ba năm, anh đã đạt đến một trình độ mà những người khác khó có thể đạt được trong mười năm. Quan trọng hơn, sự cải thiện này là ổn định và không có tác dụng phụ.

"Nhiều người dễ bị 'cứng' hoặc khó chịu khác khi thiền, chủ yếu là vì năm thói quen cơ bản này không được điều chỉnh đúng cách. Giống như xây nhà vậy. Nếu nền móng không vững chắc, thì dù bạn có xây cao đến đâu, nó cũng chỉ là một tòa lâu đài trên không trung".

Vị thiền sư già từ bi nói: "Sở dĩ ta chia sẻ những kinh nghiệm này một cách chi tiết là vì hy vọng các thế hệ sau sẽ không đi đường vòng. Nhiều người cho rằng thiền định quá huyền bí. Kỳ thực, điều quan trọng nhất là điều chỉnh những thói quen cơ bản này. Nếu làm đúng, sẽ dễ dàng bước vào thiền định và giác ngộ".

Trong nhiều năm qua, vị thiền sư già đã giúp vô số người điều chỉnh thói quen thiền định và nhiều người đã được hưởng lợi từ điều đó. Ông thường nói: "Thiền định giống như trăng sáng. Ai cũng có, nhưng bị mây thói quen che khuất. Điều chỉnh những thói quen này giống như xua tan mây mù, tự nhiên sẽ thấy được trăng sáng".